Summa Theologiae, Prima Secundae, Q. 86
Présentation
Cette question traite de : Des différentes sortes de lois
Structure scolastique
La réponse à cette question suit la méthode scolastique traditionnelle :
- Objections : Arguments contre la position qu'on défendra
- Sed Contra : Arguments en faveur de la position défendue
- Corpus : La réponse développée de Saint Thomas
- Responsiones : Réfutations des objections
Contenu détaillé
Saint Thomas énumère et analyse les différentes sortes de lois qui régissent l'action humaine. Cette classification constitue un cadre fondamental pour comprendre la moralité et l'ordre du monde selon la pensée chrétienne.
La loi éternelle
La loi éternelle est le premier principe de loi, se trouvant dans la raison divine. Elle est la providence de Dieu qui gouverne tous les êtres créés. C'est en quelque sorte le plan éternel de Dieu pour la création. Tous les autres types de lois participent et procèdent de cette loi éternelle comme source primordiale. Voir : Loi éternelle
La loi naturelle
La loi naturelle est la participation de la créature rationnelle à la loi éternelle. Elle constitue l'impulsion innée que Dieu a gravée dans la nature humaine et dans chaque créature raisonnable. La loi naturelle nous permet de connaître les premiers principes du bien et du mal, comme "il faut faire le bien et éviter le mal" ou "rends à chacun son dû". Elle est universelle et immuable car fondée sur la nature raisonnable de l'homme. Voir : Loi naturelle
La loi divine écrite (Loi ancienne)
La loi divine écrite, particulièrement la Loi donnée à Moïse (les Dix Commandements et l'ensemble du Pentateuque), a été établie par Dieu pour diriger les hommes vers le bien. Cette loi complète et clarifie la loi naturelle, et prépare le peuple de Dieu à la venue du Christ. Elle se divise traditionnellement en commandements cérémoniels, judiciaires et moraux. Voir : Loi ancienne
La loi nouvelle (Loi de grâce)
La loi nouvelle est la loi du Christ, donnée par Dieu aux fidèles du Nouveau Testament. Appelée aussi loi de grâce ou loi de l'Esprit Saint, elle est avant tout une loi intérieure inscrite dans les cœurs par le Saint-Esprit. Elle parachève la loi ancienne en conduisant les hommes à la perfection de la charité. Les sacrements et les commandements de l'Évangile en constituent les éléments principaux. Voir : Loi nouvelle
Les lois humaines
Les lois humaines sont établies par les autorités légitimes pour le bien commun de la communauté politique. Elles découlent de la loi naturelle et doivent y être conformes pour être justes et obligatoires en conscience. Les lois humaines appliquent et précisent les principes généraux de la loi naturelle aux circonstances particulières de chaque société et époque. Leur légitimité dépend de leur conformité à l'ordre naturel et à la loi divine.
Connexions thématiques
Cette question s'inscrit dans la Première Partie de la Seconde Partie de la Somme Théologique, qui traite de la moralité, des vertus, des passions et de la loi.
Rapports hiérarchiques
La question 86 établit la hiérarchie fondamentale des lois qui structure toute la morale thomiste. La loi éternelle est source de toutes les autres : la loi naturelle en est une participation, les lois divines (ancienne et nouvelle) y ajoutent des éléments spécifiques de révélation, et les lois humaines en constituent les applications particulières.
Questions connexes
- Question 90 : De l'essence de la loi
- Question 91 : Des différentes sortes de lois (développement ultérieur)
- Question 92 : Des effets de la loi
- Questions 98-105 : Sur la Loi ancienne
- Questions 106-108 : Sur la Loi nouvelle
Liens connexes
- Loi éternelle - Le fondement divin de tout ordre moral
- Loi naturelle - La participation humaine à la loi éternelle
- Loi ancienne - La révélation mosaïque et ses commandements
- Loi nouvelle - La loi du Christ et de l'Esprit Saint
- Prima Secundae - La première partie de la Seconde Partie de la Somme
- Saint Thomas d'Aquin - Le Docteur Commun de l'Église
Références
- Saint Thomas d'Aquin, Summa Theologiae, Prima Secundae, Question 86
Q. 86 - Des différentes sortes de lois
Des différentes sortes de lois - Question 86 de la Summa Theologiae, Prima Secundae
Introduction
Des différentes sortes de lois - Question 86 de la Summa Theologiae, Prima Secundae
Cet article est mentionné dans
- Q. 103 - Des différentes sortes de grâce mentionne ce concept
- Q. 86 - Des différentes sortes de lois mentionne ce concept
- Q. 103 - Des différentes sortes de grâce mentionne ce concept