Arianisme
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Après-Nicée - Le semi-arianisme et la crise de l'orthodoxie
La période post-nicéenne (325-381) voit s'intensifier la lutte entre l'orthodoxie nicéenne et l'arianisme homoiousien. Athanase en exil, l'ascendant de Constance II, et le triomphe progressif de Nicée.
Concile de Nicée et l'Arianisme
Le premier concile œcuménique (325) qui a condamné l'arianisme et affirmé l'égalité du Fils avec le Père
Concile de Sardique (343) - La tentative de réconciliation et l'affirmation romaine
Le Concile de Sardique de 343 réunit nicéens et ariens en tentative de réconciliation. Division en deux synodes rivaux, affirmation de la primauté romaine, et échec final de l'union.
Débats à Nicée : Homoousios
Les débats du Concile de Nicée sur la consubstantialité du Père et du Fils, l'opposition entre Athanase et Arius, et l'adoption du terme homoousios
Hérésie Arienne et Subordinatianisme
Subordinatianisme pré-arien affirmant la subordination du Fils au Père
Préparation du Concile de Nicée I
La crise arienne menaçant l'unité de l'Église, la convocation par Constantin et l'organisation du premier concile œcuménique
Saint Athanase et la Défense d'Alexandrie
Lutte d'Athanase contre l'arianisme, exils multiples et constance doctrinale, "Athanasius contra mundum"